青岛太清宫怎么样，值得专门去么

青岛太清宫怎么样，值得专门去么

太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，迄今已有2100多年历史。崂山地处海滨，岩幽谷深，素有“神窟仙宅”之说。崂山方圆百里，宫观星罗棋布，有“九宫八观七十二庵”之说，其中以太清宫最负盛名。据记载，汉时有江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官庙”。唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄来此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后称“太清宫”。金章宗明昌年间，全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派，信众甚多，太清宫便成为道教全真随山派之祖庭。

崂山太清宫仪门

太清宫居崂山东南端，由宝珠山的七座山峰三面环抱。老君峰居中，左为桃园峰、望海峰、东华峰依次而东，右为重阳峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宫在峰下，大海当前。

太清海湾

崂山太清宫是道教发源地之一，更是风靡先秦两汉方仙道活动中心之一，历朝历代均有高道大德之士在此居住修行，更为崂山增添了一层神秘色彩。

道教全真天下第二丛林

崂山太清宫始建于西汉建元元年（公元前140年），素有“神仙之宅、灵异之府”之称，为道教全真天下第二丛林。太清宫坐山拥海，拥有“北国江南，世外桃源”的景色，天下无二，还有它的古树奇花，世之罕见。道教崂山太清宫在先秦时期就被称为海上仙山，后被历史上称为道教圣地、道教发祥地等等。这些称号说明崂山在道教的发展中所处的地位和作用。

最早来崂山修道的是西汉年间的江西瑞州府人张廉夫，他是黄老道的信奉者，曾任汉景帝朝大夫，后辞官归隐，修道于终南山。

崂山道教的兴盛开始于唐宋年间。唐朝末年，崂山太清宫迎来了第一位受过朝廷敕封的高道李哲玄，他曾被后周太祖郭威敕封为道化普济真人，是一位修道有成的长寿道人，在世112年，最后羽化于崂山太清宫。

五代时期，李哲玄的师侄华盖真人刘若拙为寻访其师叔李哲玄又来到了崂山太清宫，并在太清宫东南山麓建驱虎庵居住。

南宋金元时期，身为全真掌教的刘处玄、丘处机相继东来崂山传教，使崂山各宫观正式归宗于全真派。

明代万历年间，太清宫旧道院曾倾圯，为佛教憨山和尚所占据，在宫前建起了规模宏大的海印寺。

明天启二年（1622），道人赵复会重修太清宫，正式确定了分三官、三清、三皇殿为三个院落的格局。

1949年青岛解放前夕，太清宫仍有道士十三人，行行二人，殿宇房舍一百五十余间，并有土地六百余亩，分散在李村、王哥庄、即墨X等地出租，另有山场三处。文革中太清宫的庙碑、神像、文物、经卷、供器等均遭毁坏，后因部队家属入住，才使殿宇房屋及古树名木得以保存。

1979年S园林局从部队手中接管太清宫，对宫内房舍进行了修缮，由S文化局负责重塑神像，并将道士匡常修、孙真淳、李宗廉、王自臻和道姑崔静一接回庙内。

2001年，崂山太清宫在S委S *** 的关怀下，争取到了前、后区大片土地，使面积增加了一倍有余。

在崂山太清宫的后山屹立着一尊铜制圣像，为道教尊奉的道祖---老子，圣像通体高60米，道祖圣像为36.9米，象征着三、六、九三个数字所代表的道教修行的三个境界。圣像形象依据唐代画圣吴道子所画的老子像，左手指天，右手指地。为道教传说中老子出生时的形象：“天上地下，唯道独尊”。

青岛太清宫的来源和历史

青岛太清宫又称下清宫，在崂山东南蟠桃峰下、崂山湾畔。宋太祖为华盖真人刘若拙建道场于此。

太清宫总占地面积30000平方米，总建筑面积2500平方米，以三官殿、三清殿、三皇殿为主殿，以附属设施关岳祠、东西客堂、坤道院等构成的房舍共150余间。

是山东S和青岛S最大的道教建筑群和道教文化传播中心。