关于古代公主和亲的诗句，越多越好，越忧越好？

关于古代公主和亲的诗句，越多越好，越忧越好？

王安石 《明妃曲》

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。唐诗三百首》中的《古从军行》

作者: 李颀 白日登山望峰火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

和亲公主的结局一般是什么样子的？

“和亲”从根本上来说，是为历代统治者自身的统治目的服务的，但客观上或多或少地有利于缓和国内的民族矛盾，对促进各民族之间的经济文化交流，起着一定的作用。

历朝历代作为和亲公主出嫁的女子，都要面对三个问题：

一、嫁给少数民族首领，虽然身份尊贵，但实际上却是送到异国做政治人质。

二、和亲女子，要远离故土前去大漠，在陌生恶劣的环境中生活一辈子。

三、嫁于少数民族的和亲女子，还要接受“兄死妻其嫂，父死妻其小”的异族野蛮风俗。

和亲女子不论是否是真正的公主，对于其个人来说，大多都以悲剧告终。而史书上对她们的记载也寥寥数字，不甚详尽。就算被后世口口相传“昭君出塞”的故事，在《汉书》中只不过区区150个字而已。可见，她们都是政治上的牺牲品，而她们的命运，也已淹没在滚滚黄沙之中。

从和亲政策的效果来看，有成功有失败。西汉初年，因当时国力还很微弱，只能通过与匈奴的和亲来维持边境的短暂安宁，但此后六七十年里，虽然西汉为和亲付出了很大的代价，仍然没能达到预期的效果，反而使匈奴贵族得以豪华奢侈的生活，助长了他们的贪欲，所以西汉初年的和亲大体是失败的。

随着西汉国力的日渐增强，汉武帝两次大败匈奴，从此"漠南无王庭"。公元前33年，呼韩邪单于入朝觐见，自言“愿当汉家女婿”，于是上演了"昭君出塞"这一流传千古的历史事件，在昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系，因此西汉末年的和亲是成功的。

在文化方面，和亲的影响是双向的，和亲公主带去的不仅是丰厚的财物，还有中原的文化影响，也使当时相对落后的少数民族产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民族效仿中原的制度，传播中原的文化，最终融入到中华民族中来。

对北方少数民族来说，凡主动要求和亲者，通常都是对中原王朝的一种向往和钦慕，是对先进生产方式、生活方式和先进文化的趋同，这同时也是中华民族向心力和凝聚力的一种体现，而民族大融合的进程就在公主和亲中悄然开始了。