你如何理解复旦DX朱老师对王书记的评价词语“求仁得仁＂

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我也来谈朱教授“永珍悼文”

我本是文学门外汉，本无意与文学高手们舞刀弄枪。因实在讨厌一些假文化人对朱教授之不敬，故也来释放几句。

朱教授之短悼文本是在个人朋友圈中的隨笔，既不代表官方，也不代表复旦中文系。原文本无标题，标题和落款均是转发者加上去的。退一万步说，即使有点瑕疵，也可理解。文人也有个人情绪，总不能要求文人洗澡也要像现场直播那么光彩照人吧？更不可能要求文人上厕所也要有诗情画意吧？

何况朱教授此短悼文并无不妥。有人说朱教授的文章不够顺口，别人个人空间中的隨笔顺不顺口，与你何关？还有好事者爱给朱教授改文章，如将“谣言疾起”改为“谣言四起”，两个维度各不相同，批改者确定看懂了原文？再如妄言“仁者不寿”不当，批改者对紧隨其后的“吾侪所恸”是看不见？还是看不懂？等等，批改者确定自己看懂了原文吗？如此断章取义，与医生给眼病患者治眼时是先将眼挖出来研究何异？还有人评“君子之泽，三世不斩”与古意不同，等等。文化，是人类创造的物质财富和精神财富的总和。这里强调的是人类创造，也就是说，文化不是天上掉下来的。前人可创造文化，后人就只能照搬硬套？后人就不能创造文化？后人就不能丰富文化？朱教授何罪之有？

在武侠剧中，总有一群三脚猫功夫的末流小丑，喜欢去找少林武当等掌门人打嘴仗或动不动就想上华山论剑。在文化领域中，也总有一些学渣，喜欢找清北复交等名校打偏仗。在现实生活中，也总有部分小学都没有毕业的半文盲，喜欢刻意去认识几个生僻字，然后拿去考某教授或博士，以显示自己特别特别地高明。

这就是给朱教授改作文等一批好事者的水平和本意。